第25章
  这是一个8非常年迈的老太婆。连牙齿都没剩下几颗,但从她的眼神和举止来看,我这个内行人是很容易看出,这个婆婆本事可不小。她听了我说的之后,也明白了我的意思,知道我是想不到别的办法,所以到她这里来问招来了。于是她当着我的面,又捻了一次灯芯绳,尝过麻油后,隔了一会儿对我说,小娃娃,你没猜错,那个小朋友,就是杀了别人的肉身,这笔债,他躲不了啦。
  肉身,大多是同种类的仙家,在修行中的肉体状态,也就是那条黑色的大水蛇。许多地方都有传闻,没到打雷下雨,都说是某个仙家正在渡劫。中国历史上最有名的蛇仙,就是白素贞。至于白素贞是否真的存在,是否真有水漫金山的本领,这我的确不知道,可不管世人也好法海也好如何伤害了白素贞,她依旧能够修成正果。这就意味着,一定是有办法化解这段怨恨的。
  时间紧迫,我也不跟麻油婆绕弯子,就请她明白示下应当如何解救。麻油婆思考了一会儿说,阿弥陀佛,杀生本身罪业,奈何杀的还是人家凡间修行的肉身。肉身没有了,先前的千百年修为,也就化为乌有了,人家要报仇解恨,也不能说不对。只是这冤冤相报何时了呢?
  麻油婆说得深沉,她的一句阿弥陀佛,说明她的本家实际上是拜佛。她接着说,我可以给你搓一段和蛇身子一样长短粗细的灯芯绳子,沾了麻油,给它托个话,是那个小朋友对不起他,这条绳子,就暂且当做它的假身,继续修行吧。他日春暖惊蛰,蛇鼠出洞,再另寻一个合身的肉身吧。
  麻油婆接着说,只是这小朋友小小年纪就伤害性命,虽然是为了保护自己,但这绝非唯一的方式。这是自己种的因,因为由他人的干涉,而导致了不同的果。他需在来年惊蛰日之前,家中供奉香火牌位,终日吃素赎罪。
  我心里长舒一口气,大概这也是唯一的办法了。孩子妈妈也连连抹着眼泪,接着向麻油婆请问到,这牌位上应该写什么呀?麻油婆想了想说,什么的都别写,画上一条蛇就行了。赎罪要的是态度,而不是结果呀。
  麻油婆对我说,小娃娃,你过来。于是我蹲到了她跟前。她指着自己家的其中一间屋子说,那屋子里有一些灯芯草,你去抓一把过来,跟我一起搓绳子吧。
  第八十四章 .寄化身咒
  于是我赶紧进屋,捧了一把晒干的灯芯草,拿到麻油婆跟前就一起搓了起来。在这个过程中,她不断询问了我一些我的情况,包括我师父的情况,出于尊重老前辈,我还是一一如实地说了。然后她问我会一些什么法咒,我告诉她一般的都会,只不过有些不怎么常用的,练习得少。麻油婆问我,寄化身咒你会吗?
  我点点头说会,那是鬼谷派的手艺。师父也曾经教过我。麻油婆说,那就行了,回头你拿着这根绳子,画符写上孩子的八字,让那条大蛇暂且继续修行吧。我问麻油婆,可是我怎么去告诉它呢?它现在一看见我就咬,根本没办法沟通呀。麻油婆说,等你做好这个寄化身,当着孩子的面烧掉,然后把绳子的灰烬找个水塘倒进去,其他的,我自然会帮你说。
  我很高兴,我这一趟拜访麻油婆总算是没有白来。看样子事情终于是可以得到解决了,孩子妈妈也喜极而泣。时间已经很晚了,但我也顾不得那么多,匆匆辞别了麻油婆,并告诉她,将来如果有机会。一定会带着师父一起,来看望她老人家。
  回到张和平家里的时候,他又再次平静了下来。于是我再度轻轻摇醒他,然后用脚把地上的雄黄酒圈抹掉了一个口子,将刚才麻油婆和我搓好的那根大绳子盘成圈摆在那个口子外面。一直以来对四周围漠不关心的张和平,在见到这一幕的时候。竟然默默地流下了眼泪。他的眼神里有一种被欺辱后的不甘心,但又悲伤地无可奈何的感觉。虽然是借着孩子的身体流露出这样的情感,但还是让人看了心里怪难受的。
  说到底,终究是张和平这个孩子,一时冲动,杀死了那条蛇。所以有时候。那些恩恩怨怨往往都是在不经意之间结下的,一旦结下,就比较难解了。这件事情让我即便多年以后想起,也依旧觉得唏嘘。水蛇是报着复仇的心而来,结果是奔着张和平的死而去,当中却因为我和麻油婆的干预,最终选择了一个不损对方,却并不完美的结果。
  看到张和平哭了之后,我知道,这也是他体内仙家的妥协之意。当着全部人的面,我写下了一张寄化身符,在符咒的背面,写下了张和平的生辰八字,这是为了起一个监督的作用,毕竟是他自己做的错事,就算是个小孩,也应当为这样的行为负责,在惊蛰日之前,他都必须遵守。
  我将符咒嵌入大绳子中间,然后一把火烧了起来。绳子因为沾了麻油的关系,燃烧得比较快速,于是我一边烧一边对着火堆跺脚念诵道:“十二猿仙作一窝,不知哪个为寄托,有人识得猿猴路。要知玉皇路不多,吾奉太上老君,急急如律令。天住、地住、年住、月住、日住、时住、化为金身玉女,寄往三十三天处。”
  这是寄化身咒,用途比较广泛,最主要的。就是转移因果。这就好像两个人打官司,输的一方就必须道歉或者赔偿,而这道歉与赔偿,就是因果双方互相需要让步和接受的地方。
  绳子烧尽之后,在地上留下一堆灰烬。此刻的张和平,又如同睡着了一般。我知道,这就是他体内的仙家得以暂且释怀,离开他的身体后的表现。我小心地将地上的灰烬捡起,装进了布袋当中。然后我示意张和平的父母,可以给孩子松绑了。当他们把孩子抱回床上后,我就对李队长说,事不宜迟,咱们这就动身吧。
  李队长问,这么晚了,是要去哪儿呢?我说,就去北面竹林里,咱们今天找到那条蛇的尸体,那是一条水蛇。说明那附近有水池或者水源,我们现在赶过去,把这些灰烬撒入其中,这就是所谓之,寄往三十三天处,那是一个归宿。也是这件事善后的唯一办法。
  于是冒着夜色寒风,我和李队长就有一次风尘仆仆地朝着竹林赶去。上山没有灯光,于是我们行走的速度比白天要慢了不止一倍。等到我们找到那附近的水塘时,已经接近子夜时分。
  我将所有收集的灰烬撒入水塘,心中默默祝念,虽非同道。但望其红尘炼心,早成正果。
  当夜我和李队长赶回去就只能暂住在张和平家里了。折腾了一整天,我们都累坏了。尤其是我,倒下便睡。第二天早上醒来的时候,我发现张和平的父母心情气色都不错,于是我问他们什么事这么高兴,他们告诉我,今天早上孩子已经开始恢复正常了,虽然现在还是很虚弱,但是已经能说能笑了,只不过这一个多星期一来发生的事情,他好像一点都不记得了。我点点头告诉他。孩子还小,有些事情还不能理解,如果能不说,那就尽量不要说。免得孩子心里面装着这件事,那将来如果再有仙家路过,就容易又出问题了。
  张和平的父母点头答应。在吃过早饭后,他们一家人,高高兴兴地送我和李队长出门。可是由于头一天在村子里搞出的动静太大,附近的很多百姓都知道张和平家请了个师傅来帮忙驱邪了。于是回镇上的这一路,我们基本上都是在别人注视的目光下走过的。
  在距离镇上大约还有一小段路的时候,周围是住户渐渐多了起来。这些人也就把我和李队长当成普通行人,并未投射过来异样的眼神。就在这个时候,突然有个四十岁上下的中年人,突然从我们身后追了上来。绕到我们跟前后,仔细打量了一下我和李队长。
  我当时有点纳闷,你说这路吧虽然算不上多宽。可总不至于会有人挡道才对呀。于是我们有些诧异,不由自主地,就站定了脚步。李队长问那个男人说,老弟啊,您这是为什么呀?怎么拦住我们不让走呀?男人并没有回答李队长的话,而是一直望着我,打量了很久后,他问我,请问这位小兄弟,你是刚才去张家人屋里的那个小师傅吗?
  也许是我年纪轻,人也老实,人家这么一问,我就说是我。然后问他有什么事?谁知道我刚说完,这个岁数比我大了很多的男人,竟然扑通一声,跪在了我跟前。
  他这一跪不要紧,却引起了周围许多人的驻足围观。我按年纪算,是他的后辈。素不相识的,怎么能受这样的大礼,这不是折我的寿吗?于是我赶紧伸手去扶他,并且说你有什么事情就直说,犯不着这样。这个男人不肯起来,竟然当街哭了起来。
  当时的场景看上去很古怪。一个男人给另一个男人下跪。这无论怎么看,都好像透着一股子诡异劲儿。他一边哭一边说道,求求你小兄弟,救救我家,救救我母亲!于是我心想大概这人是听说了我对张和平做的事,于是自己也有求于我。但即便是这样,也犯不着如此,况且这街上这么多人,如果他一个不小心把有些事情说了出来,那我可不就瞒也瞒不住了吗?
  为了自保,也因为这样当街下跪哭闹实在不雅,于是我蹲下身子。凑到他跟前轻声说,大哥你先起来,有什么事你慢慢跟我说,不要当众这样,回头我要是被当做四旧给抓捕了,没人救你不说,你觉得你对得起我吗?我也算说得陈恳,于是男人抹了抹眼泪就站起身来。李队长此刻会意,于是就朝着周围围观的人说,乡亲们,散了啊散了啊,没啥好看的。
  我把男人拉到临街的一条小路上,找了块石头坐下,请他慢慢说。他告诉我,自己家就在镇上住,先前听说了我来这里的事,就特地去张家找我,才知道我刚离开不久,这才又追了上来。他说,自己家现在正遭遇了一间古怪可怕的事情,自己和母亲都深受其害,最严重的是母亲,她现在已经有些虚实不分了,如果再不救人的话,怕就是没得救了。
  我请他慢慢把事情说来听听,如果能帮忙,我一定会帮。原本我和李队长是要回村子里的,眼下有人相求,怕是也走不掉了。
  男人说,自己母亲从一个月之前开始,反复出现一些奇怪的幻觉。睡觉的时候,明明没有睡着,但是一闭上眼睛,眼前就出现了很多可怕的鬼怪,张牙舞爪,凶残狰狞。原本他一直以为是母亲岁数大了,自然形成的老年病,但从小半月之前开始,自己竟然睡觉的时候,也遇到了同样的事情。于是母子俩互相一说,才发现,两人看见的幻觉,几乎是一模一样。
  他这么一说,我就觉得有些奇怪了。难道说这母子俩,遇到的竟然是…
  第八十五章 .可怕的梦
  在中国古代神话里,流传着这样一种鬼怪。它们靠吸食人的梦境中的恐惧而存在。因为古人认为,人之梦,分喜忧,人之所喜非我之所喜,人之所忧非我之所忧。简单来说,就是你喜欢的东西,我未必喜欢。你害怕的东西,未必会是我害怕的。
  有些人怕猫狗老鼠,有些人怕昆虫毒蛇,有些人怕恶人坏人,有些人怕火怕水。总而言之。每个人的内心,都存在着恐惧。这些恐惧在日常的生活里,并非处处都会出现存在,但是在梦境中,往往就会出现。
  这种鬼魂,就是在人发噩梦的时候,吸食这种恐惧的情绪。如果并不是发噩梦,那么很有可能它们会影响你,刻意去梦到一些自己害怕的东西。
  原本做个噩梦这种事,几乎人人都会发生,丝毫不足为奇,但如果连续很长一段时间,每天都发噩梦,甚至是每天的噩梦梦境都一样的话,那就很有可能是遇到了这种鬼怪。
  这种鬼怪,叫做“天逆每”,在四川地区,通常称之为“天邪”。这原本是一个很高大上的名字。但其实是一种非常低劣的鬼魂。几乎所有人,假如做了一场噩梦,那么惊醒之后,一定会告诉自己这样一句话:“不怕不怕,梦是反的”。也许大家都知道这样一句话,可大家知道这句话是从何而来吗?
  就来自于“天邪”。因为这种鬼怪,还有一个特点,就是性情太过霸道,不容许任何人的忤逆。所以最早说出“梦是反的”这句话的那个人,是为了用忤逆“天邪”的方式来与之对抗,自身的气足够阳刚后,就自然能够压制住“天邪”的邪气。
  然而“天邪”和一般的鬼魂有很大的区别。它的形成并不是某一个惨死冤死的人,而是这些人死后的戾气,八方聚集而成。所以说,“天邪”不应当看作是一只鬼,而是一群零散的亡魂拼凑而成的鬼怪的形态。
  中年男人说的自己和母亲的情况,初听之下,的确很像是“天邪”所为。于是我突然之间来了兴趣,请他详细跟我说一下,闭上眼后看到的那些鬼怪的样子。他告诉我,那些人看上去只需要一眼就能够明显区分出是鬼,因为它几乎就跟我想象中的鬼一样,血淋淋的脸,张牙舞爪。表情凶狠地凑到自己眼前,嘴巴一直好像在快速地说着什么,但是却没有声音。渐渐的这些神态各异的鬼就越来越多的凑到眼前,密密麻麻的,看上去特别可怕,而通常这个时候,就自然睁开了眼睛。
  中年男人强调,自己睁开眼睛的时候,那种感觉和刚刚睡醒有点区别,更像是完全没能够睡着,不过细想起来,还是会觉得有些混淆。分不清楚。然而母亲的情况似乎比自己更加严重,一般都发生在上半夜,到后半夜虽然最终还是能够安睡到天亮,不过因为一场噩梦的关系,睡眠的质量其实很低。
  说到这里的时候,我几乎就判断那就是“天邪”所为了。只不过我还需要证据来佐证它。一个人如果长期被“天邪”在梦境中摧残折磨的话,虽然本身肉体并不会因此受到什么伤害,日积月累下来后,精力一定会下降,从而导致身体变得越来越弱,因为这个时候,人的身体和精神,实际上就成了“天邪”吃饭的食堂,恐惧的感觉会无时无刻不占据着大脑。
  想到这里的时候,我决定要帮助他们一把,于是我问李队长,如果他还有别的事情的话,就先自己忙自己的去,我把这趟忙完,再回村子里。李队长欠了我一个人情,按理说他是想要陪着我一起去的,但他去也实在是帮不上什么忙,于是就说要不然就在镇上等我。也不给我添乱,等到明天中午如果我还没来的话,他就先回村子里。我心想这样也好,于是就答应了他。李队长是我们村的生产队长,镇上的生产大队和他是一个系统的,想必打发这一天的时间。他是没有问题的。
  于是我就问中年男人,大哥您贵姓?他说姓张,这附近很多人都姓张,在纳入这个镇之前,这里叫“张家坳”,是个有几十户人的村子。先前我去的张和平家。虽然不是同一个村子,但也有很多人姓张。我说好,那你现在就带我去你家看看吧。张大哥朝着不远处的镇上一指说,就在那个方向,穿过镇子,就是他家。
  路上我得知。张大哥是个光棍,家里虽然有土地,但是比较穷,所以这么些年来就一直没娶媳妇。加上老母亲身体也不好,所以就一直留在家里照顾她。按照本地农村的习俗和国家的补偿,家里的男丁如果结婚的话,是可以在老宅子边上圈一块地自己修房子的,但是张大哥还和母亲挤在老屋子里。
  他告诉我,母亲身体几年前还好,但是自打自己父亲去世之后,母亲也受到了不小的打击,身体就大不如前了。父亲当初去世的时候,自己跪在跟前承诺过,因是家里独子,所以一定会好好照顾老人,给她养老送终,母亲在世的时候,自己一定不走远。母亲岁数已经比较大了。加上身体不好,所以家里种地的事情就是张大哥自己在包办。好在自己身体比较强壮,每个月交了公粮之后,还能够有些结余,母子俩只要不胡吃海喝,还是勉强足够支撑生活的。
  我问他,他们家这附近以往是否出过什么类似的怪事情。我之所以这么问,是因为“天邪”这种鬼怪比较特殊,它们的聚集往往没有任何逻辑可言,唯一可以确定的是,如果一个地方闹了“天邪”,那在此之前,这个地方必然是比较容易聚阴的地方,那就有很多可能性了,要么就是这里曾经埋葬过很多人,例如早年战争的时候,集体掩埋的那种。要么就是这个地方的风水有问题,会自然而然的让一些阴气怨气形成聚集。当这些东西凑到一块的时候。就会有形成“天邪”的可能。
  张大哥跟我说,以前小时候常常在夏天看到田地里有“鬼火”在蹿,不知道这个算不算。我心想这个当然不算,鬼火的出现大多在夏季,且近期有雨的时候。空气中有潮湿的气氛,坟墓里有尸体讲解后产生的一种叫“磷”的化学元素,燃点极低,且跟水分相结合后,就会自燃,发出莹白色偏蓝的火焰状。而这个时段通常都发生在每年的中元前后,也就是农历七月,那段日子恰好也是最热最多雷雨的季节。乡下人愚昧,常常把这些鬼火和中元节联系到一起,久而久之,就认为鬼火其实就是鬼了。事实上,即便是我这样一个学习玄学的人,也不曾相信这一点,它就是个简单的物理现象。
  于是我笑了笑对张大哥说。除了鬼火,还有别的吗?他思考了一阵后回答我说,十几年前他家附近曾经挖到过一个前朝的墓穴,当时还专门请了勘探队来。挖出来一口石棺,据说是清代的时候,本地的一个举人。但是由于找不到后人。也就无法求证这件事。
  我心想如果只是挖到一口棺材就断定这里闹鬼,那也显然是不科学的,我们脚下的土地,凡脚能够踩到的地方,深挖下去,都能够挖到死物,只不过张大哥说的那个古墓,年代没有那么久远罢了。
  问了一通后,发现也没什么多余的信息可以挖掘,于是我还是决定,先到他们家看看再说。
  这是一栋红土房子,和徐大妈后山那个杨婆婆的房子差不多破旧。在距离镇上的主路不远的地方,周围零零星星还是有很多农户的,张大哥家就是其中的一栋。紧邻着镇上的砖房,如果家里需要买个什么东西,走路到镇上,也就五六分钟就能到。不过他们家的红土墙上,用白色的大字,写着偌大的几个字:“爱国无罪,革命有理!”毫无疑问,在这样的政治环境下,这些标语都是那群人搞出来的。只是我觉得有点讽刺,也不知道我的法术在写了这种标语的房子里,会不会打了折扣。
  进屋之后。看到一个头发花白的老奶奶,坐在门槛上,双手互搓,手心里攥着的,都是灯芯草。就如同前一晚,在麻油婆家里看到的一样。看来这个地方。比较盛产这个,无法下地高强度劳动的人,都会在家里用晒干的灯芯草搓成粗细不一的麻绳,当做工具或卖给镇上的供销社。
  张大哥凑到老奶奶跟前说,娘,这就是我找来瞧事的师傅。昨天隔壁村张某某家孩子失心疯的事,就是这位小师傅给瞧好的。我冲着老奶奶笑着说,奶奶您好,那个小孩不是失心疯,而是被东西给附身了。
  老奶奶很是慈祥,但是她虽然面带微笑,看上去却有些憔悴,原本因为年迈而变得黝黑的皮肤上,眼圈在这种肤色下依旧显得特别的黑。她笑呵呵地丢下手中的灯芯草,伸手握住了我的手,接触到她手的时候,那种农村妇女干了一辈子活粗糙的手触感传来,而她的手,也显得虚弱无力。
  老奶奶问我吃没吃早饭,家里有糠粑,我说不必了,我主要来看看你家的情况。于是我没有浪费时间,而是直接跨过门槛,走进了屋里。
  不晓得是不是我的错觉,在进门的一刻,我感到一种特别压抑的感觉。
  第八十六章 .一个瓶子
  我算是个职业感觉很好的人,当这种突如其来的压抑迎面而来的时候,我自然而然开始在心中给自己加持着护身咒。我很难去形容这种压抑的感觉,首先是空间实在很小,虽然足够一个人施展手脚,却总是有种压迫的感觉。其次是光线太暗,这样的环境总是会给人一种阴暗的感觉,死气沉沉的。
  总之,走进这个屋子里,就好像突然从温暖的阳光下,进入一个潮湿的山洞里的感觉。这种感觉首先就告诉我,这里的确是比较容易出现怪事。我继续往里屋走。这里一共有两个里屋,想必是张大哥和老奶奶各自住在一间,是他们的卧室。很明显的,两个房间的感觉更加压抑阴冷,并且其中一间尤为突出。不用想,那间最为阴冷的,必然就是老奶奶的卧室。
  我并不是一个有特殊体质的人,所以就连我这样的人都能够明显感觉到不对劲的话,那就真的有可能不对劲。
  于是我退到堂屋里,说是堂屋也不见得,因为大多数堂屋只是吃饭或者待客用的,张大哥家里的堂屋,在其中一侧的墙边,就是生火做饭的灶台。按照中国的习俗,堂屋这种进出门的地方,是由门神把守的。开门正对左上或右上的位置,理应是武财神面朝大门的地方,有些家族较大的。堂屋里甚至还供奉了祖先的牌位,但无论如何,堂屋都不应该是有生火做饭的地方,因为那是灶王爷的位置,灶王爷是不能在堂屋里的。
  这就意味着,这家人的家里,没有主神。没有主神就容易导致邪魔外道的侵入。而且灶的上方,原本红土的墙面,被烧火的关系熏得黑漆漆的,连屋顶的棚也是如此。这说明,灶的位置是不通风的。所谓的风水,理应有风有水。风是可以四处流动的,如果聚集到一起无法排出,那么就意味着,没有风水可言。
  我又走出了屋子之外,面朝着来时的那条镇上的公路,对面的山丘已经被当地的村民开垦成梯田状,两个小山丘挨着,中间凹陷的部分,远远透过去,还有另外一座小山丘。这种叫“开门财”,因为这三个小山丘,在打开门的角度看去,就是一个元宝的样子。这原本是个不错的外部风水,可是被眼前的这条公路阻挡,且公路底下有一条小水沟流过,水本是带财而来,水的方向却是从近到远的流,这就是将这家的钱财外流的意思。这也就不难证明,为什么这家人穷苦的原因。并不是因为娶不到媳妇而穷,而是穷得娶不上媳妇。
  总体来说,这家人的风水情况,可谓是岌岌可危。但那通常并不意味着,这家就一定会招鬼,虽然屋里的压抑让我感到不对劲。但从布局来看,却也没有出现必然会招鬼的风水局。那难道是一场因果?这也同样说不通。“天邪”缠住人,带着极强的偶然性,和因果反而并没有太大的关联,主要还是这个地方聚阴的关系。然而既然是聚阴,那一定有个聚阴的理由才对。只不过,目前我还尚未发现。
  于是我蹲在老奶奶跟前,再请她描述一下第一次遇到这种噩梦的时候,是什么情形。老奶奶回忆了一下说,那已经是一个月左右之前的事情了,本来自己身体还算行,只不过有些小毛病,老年人都容易得的一些毛病。当天晚上自己和儿子吃过晚饭之后,还跑到镇上去溜达了一圈才回家。但是回家之后,就发现儿子趁着自己不在家的空隙,在打扫屋里的卫生。
  许多农村都有这样的习惯,每到年末的一两个月,就要把家里的蜘蛛网什么的全都清理干净,这叫做“除旧迎新”。本来这是一件挺好的事,于是老奶奶也跟着帮忙打扫卫生,结果那天可能比较倒霉,自己一个没站稳,就把自己摆在床头的一个柜子给撞翻了。那个柜子里装的都是前些年自己积攒下来的一些东西。大多都是解放前留下来的,摔烂了不少,最可惜的,就是那个摆在柜子上的大摆钟了。
  我点点头,因为刚才在老奶奶屋里我的确看到了柜子上的大摆钟,我还正奇怪为什么钟面的玻璃罩子没有了。听她这么一说,才知道是那个时候摔碎了。老奶奶接着跟我说,自己当时宽慰自己,说什么碎碎平安之类的吉祥话,但终究是自己喜爱的东西,还是非常可惜。于是心情也就不怎么好。
  当天晚上自己上床睡觉,闭上眼没多久,就看到很多奇形怪状的人,不断朝着自己走过来,走到跟前后,就出现了一个往下扑的姿势。手好像伸出来要抓她。但是那些人扑到之后就不见了,紧接着另外的人又一次出现,就这么一次一次的循环着。起初的时候人的表情还算正常,只是动作看上去有些吓人,到了后来,那些人的样子也就变了。
  老奶奶跟我形容说,那些人的样子,看上去就好像蜡烛被融化的时候那样的感觉,整个脸都好像软乎乎地塌陷了下来,有些吐着舌头,有些歪着嘴,有些眼睛一上一下,有些鼻子都掉到了嘴边。而这些人变成这副模样的时候,看上去都是血淋淋的,就连梦境中环境的颜色,也开始变成了血红色。
  我在脑子里试想了一下老奶奶说的那个场景,其实并无什么逻辑可言,但单从画面来说。还是有些吓人的。我问老奶奶,及都看到这么多了,难道说还没醒过来吗?老奶奶拍了拍我的手说,醒什么呀,压根就没睡着过。我又老人病,耳朵里总是莫名其妙的嗡嗡响,一到晚上就更厉害,这么吵怎么可能一倒下就睡着呢。一般来说,我睡到床上后,至少都得个把小时才能入睡呢。自己也害怕,就是无论怎么睁开眼,就是睁不开呀。
  听老奶奶说的这些话,感觉又有点像是梦魇,也就是俗称的鬼压床。不过那都是小儿科的东西,很容易就能解决。只不过假如她的这些症状是跟“天邪”联系到一起的话,那就不一定这么容易了。于是我跟老奶奶说,您刚才说的那些人不断循环单每次都会变化一点样子,直到最后越来越可怕。我曾经听我师父说过,有人就是被缠着你的这种鬼怪侵袭,以至于重复地做梦,每个梦都会在同样一个点醒过来,但是醒过来之后发现,自己又回到了这个梦的开头。
  我告诉老奶奶,而现实里,那个人就再也没醒过来,但身体却一直存活着,只是越来越虚弱。因为他从此就只在自己的梦里了,并且是一个无限循环的梦。我说这些话的原因,并不是想要吓唬老奶奶,而是告诉她,如果真的背“天邪”侵袭,而且情况严重的话,会渐渐在睡梦中迷失,从此就醒不来。
  老奶奶倒还好,张大哥听到后就不那么淡定了。他对着我央求道,小兄弟,你一定要救救我们家,我们家现在就剩下我和我娘两个人了,我又膝下无子,她就是我唯一的牵挂了。我点点头表示我一定会尽力而为。但也对他实情相告,我把我在屋子里的感觉和家里的风水布局都告诉了他们,虽然我知道他们听不懂,我是想让他明白,你家里现在是一个聚阴的位置,正因为聚阴,才导致了这种鬼怪的出现和缠身,我可以想法子对付鬼怪,但现在有个关键的问题还没能解决,就是为什么你们在这里生活了几十年都没事,偏偏会突然变成这样。
  我指着门口的水沟和马路说,看这水沟和马路的样子,在这里也不是一天两天了,所以也不应当是它们引起的。这才需要你们仔细想想,在这件事发生前后,还有什么特别值得一提的地方,任何事都可以说,也许就会成为关键。
  母子俩都不说话了,看样子是在努力搜寻自己的记忆。隔了几分钟之后,张大哥突然一拍大腿,对老奶奶说,娘,你还记不记得,那天晚上你打碎了东西。其中有一个早年我捡回来的瓶子?老奶奶说对呀,当时就摔碎了,我就打扫了全扔到后面去了。
  瓶子?什么瓶子?于是我问张大哥说,那个瓶子是装什么的,因为我看到这家人的状况,实在不是还有多余的金钱来搞什么收藏的。张大哥说。小兄弟,你还记得刚才我跟你说的,我们这地方,以前曾经挖到过一个古墓的事情吗?
  我说记得啊,谁让我有一颗聪明大脑呢?张大哥说,那个瓶子就是勘探队来之前。请村里人保护现场,我趁人不注意的时候,从墓里头拿出来的。
  张大哥说,咱们这地方,没出过什么大墓,听许多人讲,如果遇到大墓的话,能够从墓里面找到很多值钱的东西,当时我们保护现场的时候,看到里头有不少瓶瓶罐罐,还有些铜钱串子,于是我就没忍住,偷偷拿了一个,寻思着将来如果走投无路,这小东西没准还能卖上点钱。
  我一听更糊涂了,就问道,墓里头一般都是瓷器,罐子比较多,你怎么就拿了个瓶子?到底是什么样的瓶子?
  第八十七章 .拼凑碎片
  张大哥说,就是一个手掌那么高的细脖子瓷瓶,白瓷描花的,瓶子的正中央,还有四条螭龙雕刻的把手,看上去不知道干什么用的,有把手却不是水杯,就是看着精致,而且保存的特别完好,于是就带了回来。
  这时候老奶奶说,你去后边柴堆边的垃圾里找找看,能找到多少,就拿过来给这位小师傅看看吧。我说不必了,我跟你一块去找吧。于是老奶奶继续坐在门槛上搓着灯芯草,我就跟着张大哥一起绕到了屋子后面。开始在柴堆边上的垃圾堆里,翻找着。
  这垃圾堆倒也不臭,也不大,就是一些碎掉的杂物。通常的生活垃圾,剩饭剩菜什么的,张大哥他们都是直接倒进农田里当肥料了。所以很快的,我们就在那堆垃圾里找到了那个摔碎的瓷瓶。把尽可能多的碎片都捡了起来,慢慢试着拼凑一下,越是拼到后面。我就越吃惊,同时也终于明白了为什么这家人会突然之间遇到“天邪”。
  这是一个外观类似花瓶的瓶子,就跟观音菩萨手上端着的那个很像。区别在于,瓶子细的部分和肚子的部分,有四条螭龙的雕件焊烧上去,龙头朝上,龙尾朝下,看上去就像一个瓶子有四个可以用手抓的把手一般。白瓷质地的瓶子上,有蓝色的描花,图案的内容,是波涛之水。如果这个瓶子没摔碎的话,看上去就好像四条龙。从水中腾跃而起的样子。瓶口是封死的,并且堵上了一层石蜡,接缝处还做过抛光的处理,也就是说,单独看的话,这个瓶子是没有口的。而实际上也是又开口。只是被堵住了罢了。
  这一点很好证明,因为瓶子已经碎了,内胆是有空间的。于是我对张大哥说,大哥啊,您知道当初您拿回家准备卖钱的这瓶子,是干嘛用的吗?他茫然地摇摇头说不知道。我说,这是跟着死人陪葬的魂瓶。
  在古时候,很多有身份地位的人,下葬的时候会在棺木内拜访九个瓶子,分别装了死人的三魂和其中六魄。也许你要问了,不是三魂七魄吗,怎么这里只有六魄。在玄学里,魂魄是分开而论的,人死为鬼,鬼就纯粹是魂而组成,所以魂是要离开的,早晚都要,魄也同样要离开,但走的地方和魂是不同的。剩下那一魄,就在尸体本身之内。而周围装着三魂六魄的瓶子,就称之为魂瓶。一共九只,许多地方的魂瓶,都会在上面雕刻九龙,九个瓶子分别代表着有九条龙的守护。瓶子之所以封口。封住的就是魂魄,我敢打赌,面前的这个瓶子上,早在当年随葬的时候,应该还有一道类似符咒的封印才对。只是可能天长日久,渐渐就腐化掉了。
  我问张大哥。你刚才说的,这瓶子是放在你母亲的床边柜子上,是吗?他说是的,和那个摆钟放在一起,我娘喜欢这瓶子。我心里暗暗想着这也是无知惹的祸呀。搞了半天,是因为老奶奶不小心打碎了魂瓶,这里头的一味魂或魄,破壳而出后,迅速聚集了周围的怨气引起和戾气,变成了“天邪”,而这个深埋土下,饿了几百年的家伙,当具备形态之后,第一件事就是疯狂地吃。如此一来,母子俩就成了它的粮食。
  我把我的看法告诉了张大哥,他看上去有些着急,不停地踱步跺脚。我告诉他这其实不算难事,只要在家里的门上贴上门神。然后我替你把屋子做一个净化,也就不会有事了。这种鬼魂是本能在生存,虽然危害性很大,但也不算难收拾。今后你如果再从外头得到一些来路不明的东西,最好是要供奉净化后,再摆到家里。尤其是那些地老鼠捣腾出来的东西。最容易沾上这些玩意。
  所谓的“地老鼠”,是四川地区,对盗墓贼的称呼,是一种非常缺德的职业。