修仙：从就职德鲁伊开始 第218节
除此之外，就是要重新梳理一下野性之道的能力了。
德鲁伊的四道传承，如今他已经开启了两道。
自然之道更像是一种德鲁伊的根基之道。
全看传承者如何去定义，自己要去践行怎样的自然之道。
如今灵青更多的是，借道法自然的道理，将其当做一种辅助自身修炼的手段。
再多就是一些调理、育养植物的作用。
倒是不求它有多么强大的攻击效果。
然则野性之道的能力，更多的就应该是用来战斗了。
第二百三十九章 融合模板
毕竟兽性可以称得上是最好斗的了。
就连野性模板的升级，也是在厮杀中成长的最快。
别看灵青当初只是吸收夜叉精血，就能将鬼身模板晋级为精品级。
但在吸收夜叉精血的同时，又何尝不是在与精血中残存的夜叉精神在战斗。
因此，在梳理野性之道的同时，也同样能顺便为自己备上一手杀手锏。
想到这里，灵青就地盘坐在树下，伸手一招，从树上引来一些硕大的树叶放在身前。
先是将自身修改过的五禽戏使用抄录术，抄录在一张树叶上。
然后又将剑鹤、辟死鸦、明光焰蝶等精品野性模板。
和猴马猪鱼等次一等的，一一抄录在一张树叶上。
这次倒不是用来制作符器，只是单纯的记录一下，方面他能够宏观的观察而已。
接下来又将他所会的所有模板或三或五的也分别抄录下来。
然后一甩手中拂尘，将这些树叶呈树状图般悬在身前。
最下面的就是五禽戏，接下来是精品模板，然后依次往上。
他现有的几中精品模板各有各的优势，比如金蝉的旃檀功德佛光防御无敌。
剑鹤的黑白玄光剑气，加上灭杀剑意和剑意锁定攻击比灵青本身都强。
辟死鸦保命、延生第一，青云鲤飞身、变化玄妙，明光焰蝶火法凌厉、身形缥缈，五德孔雀最善消磨却敌。
但这些能力若是能够统合于一身，合众之长。
届时其威力，又岂是1＋1＋1＋……那么简单的？
当然，想要将其统合于一身，这其中的难度也不是1＋1那么简单的。
不说别的，五德孔雀是王博明以儒家道理祭炼的。
金蝉和猴、马、猪、鱼是法明以佛家道理祭炼的。
明光焰蝶是朱光以道家道理祭炼的。
而剑鹤，无论是燕赤霞还是张铁剑走的都是剑仙的功夫，还和道佛儒三家都没有太大的联系。
若欲要将这数家的理念融合为一，只怕比灵青融合先天一炁真经、德鲁伊传承、拘灵化神法、青皇玉典还要难。
不过就像他要融合这四道法门，需要以先天一炁为根基一般。
现在他首先要做的，也是要寻找一个如先天一炁一般，富含包容性的根基。
根基倒好说，本身就有。
野性之道就是最好的根基。
毕竟这些模板再怎么变化，也还是在野性之道的范畴内。
灵青唤出青帝九重阙，抬手打出一道兽爪似的符箓。
这符箓正是他之前在重新祭炼野性之书时，所统合的一道野性根本符箓。
只见这道符箓落在其上，径直往第一道门户落去。
在门户之内不断的变化，衍化出各种野兽形态。
有此根基，接下来就要令其融合所有模板的特性了。
然则，这一个个的模板就像是一颗颗的琉璃珠子，统一装在一个名叫野性之道的麻袋里。
就算野性之道包容性再强，也只是将这些珠子装在袋子里。
没有将其融成一个包含所有珠子特性的琉璃球。
因此，哪怕有这个根基在，想要将其熔铸成一个琉璃球，就不可避免的要有取舍，避免其中的冲突之处。
这就需要划定一个范围，建立一个模板。
想到这里，灵青抬头看向悬在眼前那片，记录着五禽戏的树叶。
五禽戏，是一种效仿动物活动行为的一项健身运动，能够对起到强身健体的功效。
灵青所会的这套五禽戏，经过德鲁伊传承的融合。
不仅加强了其强身健体的功能，更是令其具备了远超原本的攻击能力。
后来他又将之整合，加深了与德鲁伊之道，或者说野性之道的联系。
可谓是天然的模板。
灵青一抬手，将五禽戏的道理融入到门内不断变化的符箓之内。
一时之间，这枚符箓展现出虎、鹿、熊、猿、鸟五种形态。
然则光是这五种形态并不能涵盖所有的野性形态。
不过灵青也不着急。
像五禽戏这般模拟各种动物的特长和形态，用来强身健体、格斗厮杀的拳术。
又被统称之为象形拳。
象形拳的包含范围非常广。
无论是天上飞的、水里游的、地上跑的，无论是禽、兽、鱼、虫都有相应的拳种。
由五禽变成七禽，甚至十二禽也不是不行。
之后，灵青先是将辟死鸦、五德孔雀和剑鹤的模板投入其中，融入到鸟形之中。
代表鸟形的形态变化一分为三，分别化为孔雀、鸦、鹤，将形态添至七种。
紧接着就是法明尚未炼成的金猴，与猿形融为一体。
然后翻看了一下头顶的模板，发现虎、熊、鹿三个五禽戏所包含的动物形态，并没有多好的。
索性也只能先将聂小倩，和梅花山神炼就的鹿符融入鹿形之中。
他们俩中，小倩当初就是选的鹿形，虽然没能晋级，但天长日久也将等级练得颇高了。
而梅花山神本身能力不俗，更是借用了龙山神印的便利，将他的那枚鹿符也是祭炼的颇高。
两人的鹿符也都是各有特色，两厢和合之下，与法明炼就的猴符相比也不差了。
至于虎、熊二形，也不知是这两种动物形态本身就太过强大的原因，以致其本身的能力就够用了。
还是什么其他的原因。
所有的模板等级倒是都不低，但就是没有如同金猴、意马那般有特色的。
灵青只能用大量模板填充其中来凑数了。
定下了这七禽的变化之后，他又将焰蝶、金蝉、青鲤、怪鱼、意马，还有他的青狮模板一同投入其中。
至于法明的那头青猪，灵青想了想还是放弃了。
一时之间，符箓再次变化。
不断的闪现虎、鹿、熊、猿、鸦、孔雀、鹤、鲤鱼、蝉、蝶、马、狮等十二般变化。
灵青看了看，满意的点点头，又将所有属于这十二类，甚至与其相关的野性模板全都填入其中。
令其包含了大半他现在所拥有的模板。
青阙之内的野性根本符箓，不断的变化十二种灵兽形态。
然则就如同他猜测的那般，这些灵兽都是不同的人，利用不同的理念祭炼而成的。
本身会存在着一些不可调和的冲突，不可能如此简单的就融合为一。
于是在符箓崩溃之前，灵青开始大刀阔斧的摘择、删减。
第二百四十章 妙相帝君
先是不管三七二十一，只要有冲突的理念就先摘出来，只剩下一些野性的本源能力。
如此，原本冲突不断的各种野性形态也平稳下来，散发着濯濯灵光。
至此时，这枚符箓确实如同象形拳所述的那般。
可谓是天上飞的、水里游的、地上跑的，禽、兽、鱼、虫等都包含在内了。
接下来灵青便是要将摘出来的道理，按照自身的理解和所求再逐一添补回去。
首先要先将这枚符箓变为人形，起码大体要是个人形。
不说别的，灵青本身为人，自然不可能用这十二种灵兽融合出来一个“十二不像”。
正所谓妖兽化形乃是天下第一变，最具造化不过。
而鲤鱼跃龙门也是天下一等一的变化。
德鲁伊的四道传承，如今他已经开启了两道。
自然之道更像是一种德鲁伊的根基之道。
全看传承者如何去定义，自己要去践行怎样的自然之道。
如今灵青更多的是，借道法自然的道理，将其当做一种辅助自身修炼的手段。
再多就是一些调理、育养植物的作用。
倒是不求它有多么强大的攻击效果。
然则野性之道的能力，更多的就应该是用来战斗了。
第二百三十九章 融合模板
毕竟兽性可以称得上是最好斗的了。
就连野性模板的升级，也是在厮杀中成长的最快。
别看灵青当初只是吸收夜叉精血，就能将鬼身模板晋级为精品级。
但在吸收夜叉精血的同时，又何尝不是在与精血中残存的夜叉精神在战斗。
因此，在梳理野性之道的同时，也同样能顺便为自己备上一手杀手锏。
想到这里，灵青就地盘坐在树下，伸手一招，从树上引来一些硕大的树叶放在身前。
先是将自身修改过的五禽戏使用抄录术，抄录在一张树叶上。
然后又将剑鹤、辟死鸦、明光焰蝶等精品野性模板。
和猴马猪鱼等次一等的，一一抄录在一张树叶上。
这次倒不是用来制作符器，只是单纯的记录一下，方面他能够宏观的观察而已。
接下来又将他所会的所有模板或三或五的也分别抄录下来。
然后一甩手中拂尘，将这些树叶呈树状图般悬在身前。
最下面的就是五禽戏，接下来是精品模板，然后依次往上。
他现有的几中精品模板各有各的优势，比如金蝉的旃檀功德佛光防御无敌。
剑鹤的黑白玄光剑气，加上灭杀剑意和剑意锁定攻击比灵青本身都强。
辟死鸦保命、延生第一，青云鲤飞身、变化玄妙，明光焰蝶火法凌厉、身形缥缈，五德孔雀最善消磨却敌。
但这些能力若是能够统合于一身，合众之长。
届时其威力，又岂是1＋1＋1＋……那么简单的？
当然，想要将其统合于一身，这其中的难度也不是1＋1那么简单的。
不说别的，五德孔雀是王博明以儒家道理祭炼的。
金蝉和猴、马、猪、鱼是法明以佛家道理祭炼的。
明光焰蝶是朱光以道家道理祭炼的。
而剑鹤，无论是燕赤霞还是张铁剑走的都是剑仙的功夫，还和道佛儒三家都没有太大的联系。
若欲要将这数家的理念融合为一，只怕比灵青融合先天一炁真经、德鲁伊传承、拘灵化神法、青皇玉典还要难。
不过就像他要融合这四道法门，需要以先天一炁为根基一般。
现在他首先要做的，也是要寻找一个如先天一炁一般，富含包容性的根基。
根基倒好说，本身就有。
野性之道就是最好的根基。
毕竟这些模板再怎么变化，也还是在野性之道的范畴内。
灵青唤出青帝九重阙，抬手打出一道兽爪似的符箓。
这符箓正是他之前在重新祭炼野性之书时，所统合的一道野性根本符箓。
只见这道符箓落在其上，径直往第一道门户落去。
在门户之内不断的变化，衍化出各种野兽形态。
有此根基，接下来就要令其融合所有模板的特性了。
然则，这一个个的模板就像是一颗颗的琉璃珠子，统一装在一个名叫野性之道的麻袋里。
就算野性之道包容性再强，也只是将这些珠子装在袋子里。
没有将其融成一个包含所有珠子特性的琉璃球。
因此，哪怕有这个根基在，想要将其熔铸成一个琉璃球，就不可避免的要有取舍，避免其中的冲突之处。
这就需要划定一个范围，建立一个模板。
想到这里，灵青抬头看向悬在眼前那片，记录着五禽戏的树叶。
五禽戏，是一种效仿动物活动行为的一项健身运动，能够对起到强身健体的功效。
灵青所会的这套五禽戏，经过德鲁伊传承的融合。
不仅加强了其强身健体的功能，更是令其具备了远超原本的攻击能力。
后来他又将之整合，加深了与德鲁伊之道，或者说野性之道的联系。
可谓是天然的模板。
灵青一抬手，将五禽戏的道理融入到门内不断变化的符箓之内。
一时之间，这枚符箓展现出虎、鹿、熊、猿、鸟五种形态。
然则光是这五种形态并不能涵盖所有的野性形态。
不过灵青也不着急。
像五禽戏这般模拟各种动物的特长和形态，用来强身健体、格斗厮杀的拳术。
又被统称之为象形拳。
象形拳的包含范围非常广。
无论是天上飞的、水里游的、地上跑的，无论是禽、兽、鱼、虫都有相应的拳种。
由五禽变成七禽，甚至十二禽也不是不行。
之后，灵青先是将辟死鸦、五德孔雀和剑鹤的模板投入其中，融入到鸟形之中。
代表鸟形的形态变化一分为三，分别化为孔雀、鸦、鹤，将形态添至七种。
紧接着就是法明尚未炼成的金猴，与猿形融为一体。
然后翻看了一下头顶的模板，发现虎、熊、鹿三个五禽戏所包含的动物形态，并没有多好的。
索性也只能先将聂小倩，和梅花山神炼就的鹿符融入鹿形之中。
他们俩中，小倩当初就是选的鹿形，虽然没能晋级，但天长日久也将等级练得颇高了。
而梅花山神本身能力不俗，更是借用了龙山神印的便利，将他的那枚鹿符也是祭炼的颇高。
两人的鹿符也都是各有特色，两厢和合之下，与法明炼就的猴符相比也不差了。
至于虎、熊二形，也不知是这两种动物形态本身就太过强大的原因，以致其本身的能力就够用了。
还是什么其他的原因。
所有的模板等级倒是都不低，但就是没有如同金猴、意马那般有特色的。
灵青只能用大量模板填充其中来凑数了。
定下了这七禽的变化之后，他又将焰蝶、金蝉、青鲤、怪鱼、意马，还有他的青狮模板一同投入其中。
至于法明的那头青猪，灵青想了想还是放弃了。
一时之间，符箓再次变化。
不断的闪现虎、鹿、熊、猿、鸦、孔雀、鹤、鲤鱼、蝉、蝶、马、狮等十二般变化。
灵青看了看，满意的点点头，又将所有属于这十二类，甚至与其相关的野性模板全都填入其中。
令其包含了大半他现在所拥有的模板。
青阙之内的野性根本符箓，不断的变化十二种灵兽形态。
然则就如同他猜测的那般，这些灵兽都是不同的人，利用不同的理念祭炼而成的。
本身会存在着一些不可调和的冲突，不可能如此简单的就融合为一。
于是在符箓崩溃之前，灵青开始大刀阔斧的摘择、删减。
第二百四十章 妙相帝君
先是不管三七二十一，只要有冲突的理念就先摘出来，只剩下一些野性的本源能力。
如此，原本冲突不断的各种野性形态也平稳下来，散发着濯濯灵光。
至此时，这枚符箓确实如同象形拳所述的那般。
可谓是天上飞的、水里游的、地上跑的，禽、兽、鱼、虫等都包含在内了。
接下来灵青便是要将摘出来的道理，按照自身的理解和所求再逐一添补回去。
首先要先将这枚符箓变为人形，起码大体要是个人形。
不说别的，灵青本身为人，自然不可能用这十二种灵兽融合出来一个“十二不像”。
正所谓妖兽化形乃是天下第一变，最具造化不过。
而鲤鱼跃龙门也是天下一等一的变化。