第14节
可惜四周水坑的积水都太浅，没法试验。完成后，只能先搁一边。
王葛从现在开始，要正儿八经制作第二件物品了：蓑襞衣。也称“袯襫”，数百年后才称其为蓑衣。
郑考官虽然提醒她多制作机巧之物，但万一是随口说说、万一是诓人呢？
大晋朝跟前世可不一样，前世人民生活富足，生产技术先进，蔑匠引以为傲的技能产品，全被各种流水线、廉价材料所替代，导致传统手艺无用武之地，渐渐断了传承。
如今的大晋，生产技术掌握在朝廷、权贵手中，底层百姓急需生活用具和农具，就只能自己制作。
前世制作蓑衣的匠人比蔑匠还要少！
王南行那时专门跑到沂蒙山区，跟一位上了年纪的朴实匠人学习的。她单独制作第一件时，用掉整整半个月的时间，后来发到朋友圈，欣赏的、点赞的密密麻麻，却没有一个人想过购买，哪怕问价的都没有。
材料充足，这件蓑衣她选择蓑草搭配芦苇杆制作。
蓑衣的第一步，从领口开始。王葛先在撑着油布棚子的两根竹秆间拴根麻绳，然后一绺茅草、一绺茅草的在绳上打结。每续一绺草时，都要从麻绳底下续、向上翻。每打完一个结，都要压均匀、收紧，使领口锁扣的排列紧凑而整齐。
第二步，增绺，也就是蓑衣的主体。这一步的近千个锁扣，必须达到横成行、竖成列，手艺但凡生疏，至少得编个十天半月。
夏日的雨，淅淅沥沥，持续了两天。
下午雨停，艳丽太阳跳出云层，将东边天空耀出一轮彩虹。
咚！
“不如鼓”敲的可真赶趟，考官们是踩着雨停来巡查的。不出王葛所料，郑考官把两个唧筒都拿走了。
“滋水筒？”桓县令觉得简易版的那个，看上去跟打泥丸的“噼叭筒”差不多嘛，可他怎么就没想到，还可以滋水？
桓县令又看向那个长杆滋水筒，他命掾史按照王葛讲述的使用方法，将此筒底端向下，竖放在水缸中。
然后，掾史把住筒身，桓县令亲自抽拉上端的套筒。
哧！
扬程至少八丈远！
二人懵逼！
桓真的声音在后响起：“族叔，此为何物？”
桓县令见从侄抱着一堆简册，先问：“都写明了？”
“是。”
“此为滋水筒。”
“我以为是灭火用的。”
桓县令跟掾史一对视，脑中思路立即拓宽到一个新境界！是啊，滋水滋的再高再远有何用？打水仗吗？可是用在灭火上，就非一般意义了！
“不错，就是灭火用的。”桓县令一笑。
掾史抱过简册，告辞。
桓县令问道：“式之的伤恢复的怎样了？”
“谢族叔手下留情，他也好利索了。”
“唔。就是又要预备跑了？”
“他不敢了。”
“呵！”
“侄儿也不敢了。”
“不敢最好！这回你等惹的祸，说严重些，触犯的是国律！好在你等年幼，不然就不是二十棍能算了的。”
“可江城畜牲不如，本就该死！”
“天下该死的人多了！都和你似的，拿起屠刀随意砍杀吗？谁又知道你的心中有无恶魔？谁来评判你有无公权私用？”
桓真紧抿唇，不说话。
“我知你嫌我这个族叔多事，过几天，你阿父的信应该能到了。到时你想赖在这，我还不留你呢！”
“王恬呢？我想见他一面。”
桓县令不理他，拿起那个小滋水筒，抽水、滋水，抽水、滋水。
“族叔。”
桓县令仍不说话。
“族叔，我错了。”桓真老老实实揖礼。
桓县令轻“嗯”声。
“这滋水的小管子，我也想玩一下。”
“二选一。要滋水筒，还是见王恬？”
“要……滋水筒吧。”
清河庄，王恬被五大三粗的部曲扔进马车，飞驰而离。
“停下！我要见我桓阿兄！让我见桓阿兄一面我再跟你们走！”王恬大喊大叫，都喊破音了。从阿父派来的最凶悍的部曲来看，他回到山阴县（会稽郡的治所在山阴县）肯定要遭大殃！
唉，如果他知道桓真为了个滋水筒就放弃跟自己相见，心里得是啥滋味。
五月十七。踱衣县的匠童比试进行到最后一场。此次有一百六十五个匠员参加，留取一百人，作为今年踱衣县的匠童。
王葛的材料就剩下蒲草是全的了。
那就制作一张蒲草席子吧。鉴于郑考官喜好机巧之物，她先用剩余的竹子边角料，制作了一些火折子外管。
前世，火折子是在南北朝--北齐后期才出现的，利用的是物理学的复燃原理。懂得这个原理后，无论里面的火绒，或缺氧的外管，制作起来就较简单了。
不过当下的晋朝已经改变了历史轨迹，南瓜都提前出现了，火折子会不会也提前出现？
郑考官过来了，观察王葛的编席手法，暗暗赞叹：此考生的草编基本功，确实也拔尖！
可惜啊，新任县令偏爱机巧之物，非得逼着他这个主考官睁眼说瞎话：“此场制物……只有一张蒲草席么？”
王葛一副紧张模样回道：“材料不够了，只够制一张席。”
郑考官反而如释重负：县令大人，这可不是我没吓唬人家，是材料不够了。
“嗯。那就好好制席。”
“是。”
郑考官为弥补前两场吓唬过她，好心的告诫：“地上不要太乱，废弃的材料要收拾到一起。”
王葛把火折子外管一一拣起，难为情的说道：“我家里穷，就用边角料做些火折子管。”
“无妨无妨，凡能制出的对象，考试结束后都允许你等……等……等等！什么火折子管？”
第22章 22 头等匠童
好歹给我留一个啊！
王葛无语，她给郑考官简单讲述了在贾舍村时，她是怎么自制的火绒：将薴麻浸泡后，去叶，锤扁纤维；加上苇絮后再一起锤烂，晒干；刮点泥墙上的土硝末掺进去，将麻纤维彻底碾碎，用草丝包裹，卷成一个长条，放进竹管；点燃后吹灭，盖上竹管盖。
以后每次使用时，打开盖子吹两口气，火就能重新燃起来。
然后郑考官就把所有的小竹管都拿走了！
再然后，它们被搁到了桓县令案头。
五月二十二，贴榜。
王葛当之无愧居于匠童首位！这个名次是另有称号的：头等匠童！
张青在第八十九位。
瓿知乡榜上有名者，高达七人！
今年的匠人考试成绩，各大类别均跟往年天差地别，原因嘛，大家看破不说破：那就是以权谋私的江县令死了，往年各乡镇榜上有名者少，是因为名额都被江氏瓜分了！而新上任的桓县令铁面无私，各乡各镇才能平分秋色。
“大喜啊！”别乡的乡吏向木乡吏道贺。
“同喜同喜！”木乡吏嘴都笑歪了。“你乡录了几个？”
“九个。”
木乡吏的开心指数直线下滑，他赶紧指着第一名“王葛”的姓名，扬声道：“头名考生，是我瓿知乡的！哈哈哈哈……”
县衙后院。
温式之吹燃了火折子：“着啦、着啦！哈哈！”
桓县令把研究火绒的任务交给族侄和温家后辈，俩少年秉着将功补过的心态，做事很上心，将火绒按照材料组成不同，分类记载，并记录下每种火绒的使用差异。
王葛制作的那种，因为材料有限，肯定是最差的。
好用的，必须添加硫磺、松香等助燃物。为了掩盖火绒燃烧时的难闻气味，还可添加香料。
所以一个好用、燃起来无难闻气味的火折子，绝不是普通百姓能承受起的。
俩少年在“火折子”的发明中，也算立了一功，待他们回洛阳后，肯定不用挨揍了。
“可怜恬弟了。”温式之摇摇头。
桓真：“这话，咱们路过山阴县时，到他床头说。”
桓县令隔着老远就听出俩少年的幸灾乐祸。“火绒制出来了？”
“族叔。”
“桓叔。”
桓真二人揖礼后，展示火折子已经研制成功。
桓县令忍着心中大喜，说道：“你二人有功！式之，你去前院吧，温府已经来人了。”
“是。”温式之揖礼告退，给桓真留下“你自己保重”的一瞥。
“族叔有话？”桓真一边问，一边把记录火折的简册卷起，系好。
“你父的信已到。”桓县令负在背后的手递出，是个粟色锦囊，绳结处粘有泥封。
王葛从现在开始，要正儿八经制作第二件物品了：蓑襞衣。也称“袯襫”，数百年后才称其为蓑衣。
郑考官虽然提醒她多制作机巧之物，但万一是随口说说、万一是诓人呢？
大晋朝跟前世可不一样，前世人民生活富足，生产技术先进，蔑匠引以为傲的技能产品，全被各种流水线、廉价材料所替代，导致传统手艺无用武之地，渐渐断了传承。
如今的大晋，生产技术掌握在朝廷、权贵手中，底层百姓急需生活用具和农具，就只能自己制作。
前世制作蓑衣的匠人比蔑匠还要少！
王南行那时专门跑到沂蒙山区，跟一位上了年纪的朴实匠人学习的。她单独制作第一件时，用掉整整半个月的时间，后来发到朋友圈，欣赏的、点赞的密密麻麻，却没有一个人想过购买，哪怕问价的都没有。
材料充足，这件蓑衣她选择蓑草搭配芦苇杆制作。
蓑衣的第一步，从领口开始。王葛先在撑着油布棚子的两根竹秆间拴根麻绳，然后一绺茅草、一绺茅草的在绳上打结。每续一绺草时，都要从麻绳底下续、向上翻。每打完一个结，都要压均匀、收紧，使领口锁扣的排列紧凑而整齐。
第二步，增绺，也就是蓑衣的主体。这一步的近千个锁扣，必须达到横成行、竖成列，手艺但凡生疏，至少得编个十天半月。
夏日的雨，淅淅沥沥，持续了两天。
下午雨停，艳丽太阳跳出云层，将东边天空耀出一轮彩虹。
咚！
“不如鼓”敲的可真赶趟，考官们是踩着雨停来巡查的。不出王葛所料，郑考官把两个唧筒都拿走了。
“滋水筒？”桓县令觉得简易版的那个，看上去跟打泥丸的“噼叭筒”差不多嘛，可他怎么就没想到，还可以滋水？
桓县令又看向那个长杆滋水筒，他命掾史按照王葛讲述的使用方法，将此筒底端向下，竖放在水缸中。
然后，掾史把住筒身，桓县令亲自抽拉上端的套筒。
哧！
扬程至少八丈远！
二人懵逼！
桓真的声音在后响起：“族叔，此为何物？”
桓县令见从侄抱着一堆简册，先问：“都写明了？”
“是。”
“此为滋水筒。”
“我以为是灭火用的。”
桓县令跟掾史一对视，脑中思路立即拓宽到一个新境界！是啊，滋水滋的再高再远有何用？打水仗吗？可是用在灭火上，就非一般意义了！
“不错，就是灭火用的。”桓县令一笑。
掾史抱过简册，告辞。
桓县令问道：“式之的伤恢复的怎样了？”
“谢族叔手下留情，他也好利索了。”
“唔。就是又要预备跑了？”
“他不敢了。”
“呵！”
“侄儿也不敢了。”
“不敢最好！这回你等惹的祸，说严重些，触犯的是国律！好在你等年幼，不然就不是二十棍能算了的。”
“可江城畜牲不如，本就该死！”
“天下该死的人多了！都和你似的，拿起屠刀随意砍杀吗？谁又知道你的心中有无恶魔？谁来评判你有无公权私用？”
桓真紧抿唇，不说话。
“我知你嫌我这个族叔多事，过几天，你阿父的信应该能到了。到时你想赖在这，我还不留你呢！”
“王恬呢？我想见他一面。”
桓县令不理他，拿起那个小滋水筒，抽水、滋水，抽水、滋水。
“族叔。”
桓县令仍不说话。
“族叔，我错了。”桓真老老实实揖礼。
桓县令轻“嗯”声。
“这滋水的小管子，我也想玩一下。”
“二选一。要滋水筒，还是见王恬？”
“要……滋水筒吧。”
清河庄，王恬被五大三粗的部曲扔进马车，飞驰而离。
“停下！我要见我桓阿兄！让我见桓阿兄一面我再跟你们走！”王恬大喊大叫，都喊破音了。从阿父派来的最凶悍的部曲来看，他回到山阴县（会稽郡的治所在山阴县）肯定要遭大殃！
唉，如果他知道桓真为了个滋水筒就放弃跟自己相见，心里得是啥滋味。
五月十七。踱衣县的匠童比试进行到最后一场。此次有一百六十五个匠员参加，留取一百人，作为今年踱衣县的匠童。
王葛的材料就剩下蒲草是全的了。
那就制作一张蒲草席子吧。鉴于郑考官喜好机巧之物，她先用剩余的竹子边角料，制作了一些火折子外管。
前世，火折子是在南北朝--北齐后期才出现的，利用的是物理学的复燃原理。懂得这个原理后，无论里面的火绒，或缺氧的外管，制作起来就较简单了。
不过当下的晋朝已经改变了历史轨迹，南瓜都提前出现了，火折子会不会也提前出现？
郑考官过来了，观察王葛的编席手法，暗暗赞叹：此考生的草编基本功，确实也拔尖！
可惜啊，新任县令偏爱机巧之物，非得逼着他这个主考官睁眼说瞎话：“此场制物……只有一张蒲草席么？”
王葛一副紧张模样回道：“材料不够了，只够制一张席。”
郑考官反而如释重负：县令大人，这可不是我没吓唬人家，是材料不够了。
“嗯。那就好好制席。”
“是。”
郑考官为弥补前两场吓唬过她，好心的告诫：“地上不要太乱，废弃的材料要收拾到一起。”
王葛把火折子外管一一拣起，难为情的说道：“我家里穷，就用边角料做些火折子管。”
“无妨无妨，凡能制出的对象，考试结束后都允许你等……等……等等！什么火折子管？”
第22章 22 头等匠童
好歹给我留一个啊！
王葛无语，她给郑考官简单讲述了在贾舍村时，她是怎么自制的火绒：将薴麻浸泡后，去叶，锤扁纤维；加上苇絮后再一起锤烂，晒干；刮点泥墙上的土硝末掺进去，将麻纤维彻底碾碎，用草丝包裹，卷成一个长条，放进竹管；点燃后吹灭，盖上竹管盖。
以后每次使用时，打开盖子吹两口气，火就能重新燃起来。
然后郑考官就把所有的小竹管都拿走了！
再然后，它们被搁到了桓县令案头。
五月二十二，贴榜。
王葛当之无愧居于匠童首位！这个名次是另有称号的：头等匠童！
张青在第八十九位。
瓿知乡榜上有名者，高达七人！
今年的匠人考试成绩，各大类别均跟往年天差地别，原因嘛，大家看破不说破：那就是以权谋私的江县令死了，往年各乡镇榜上有名者少，是因为名额都被江氏瓜分了！而新上任的桓县令铁面无私，各乡各镇才能平分秋色。
“大喜啊！”别乡的乡吏向木乡吏道贺。
“同喜同喜！”木乡吏嘴都笑歪了。“你乡录了几个？”
“九个。”
木乡吏的开心指数直线下滑，他赶紧指着第一名“王葛”的姓名，扬声道：“头名考生，是我瓿知乡的！哈哈哈哈……”
县衙后院。
温式之吹燃了火折子：“着啦、着啦！哈哈！”
桓县令把研究火绒的任务交给族侄和温家后辈，俩少年秉着将功补过的心态，做事很上心，将火绒按照材料组成不同，分类记载，并记录下每种火绒的使用差异。
王葛制作的那种，因为材料有限，肯定是最差的。
好用的，必须添加硫磺、松香等助燃物。为了掩盖火绒燃烧时的难闻气味，还可添加香料。
所以一个好用、燃起来无难闻气味的火折子，绝不是普通百姓能承受起的。
俩少年在“火折子”的发明中，也算立了一功，待他们回洛阳后，肯定不用挨揍了。
“可怜恬弟了。”温式之摇摇头。
桓真：“这话，咱们路过山阴县时，到他床头说。”
桓县令隔着老远就听出俩少年的幸灾乐祸。“火绒制出来了？”
“族叔。”
“桓叔。”
桓真二人揖礼后，展示火折子已经研制成功。
桓县令忍着心中大喜，说道：“你二人有功！式之，你去前院吧，温府已经来人了。”
“是。”温式之揖礼告退，给桓真留下“你自己保重”的一瞥。
“族叔有话？”桓真一边问，一边把记录火折的简册卷起，系好。
“你父的信已到。”桓县令负在背后的手递出，是个粟色锦囊，绳结处粘有泥封。