第一章 徐家村
1970年，中华大地荒洪遍野，百姓饥不择食，整个中国就好像一台巨大的老式电视机正播放着一部黑白剧，晦涩，没有一个观众。
徐家村就是存在于这样一个贫穷时代的村子，只是村子虽然贫穷，但由于地处偏僻，村民们依旧过着无忧无虑的宁静生活，只是让人想不到的是这样一个穷乡僻壤的村子里却生活着一老一少两个怪人。
“曾爷爷，黄昏来了，该干活了。”稚嫩的声音突兀的响起，仿佛不甘于傍晚来临前的宁静。
听到小孩天真的话，老人喝了口烧刀子酒，借着酒劲骂了一句：“他娘的又是黄昏。”也不知道是真的在骂天色的变化，还是叹岁月流逝的太快。
拿出笔墨纸砚，朱砂黄纸，老人神色一凛，开始做起了一些很多人认为奇怪的事。
老人姓徐，今年九十有三，全名......似乎没人知道他的全名，只知道他是一个被革命、被社会、被政府抛弃的人，至于原因，老人没说，也不想说。
不知道是不是驻颜有术的缘故，老人看起来只有五十出头的模样，头戴发髻长须飘飘，整个人竟有一种仙风道骨的气派。
老人几乎每天都这样，一到黄昏就开始折腾，而且不到三更半夜决不睡觉，至于那个小孩则是在旁边有样学样。
某日，三更天，徐家村上空阴风四起，天上发生了罕见的一幕天文现象。
老人眉头皱了皱，自言自语道：“七星连珠，闹子（1）提前，恐怕今晚有大事发生。
果然，一个声音传来，老人的话得到了应证。
“徐真人，大事不好了，徐寡妇家的女娃莫名其妙就找不见了，听说是被一只黑猫带走了，徐寡妇哭着喊着要女儿，这不，村长要我捎个信，请您给帮忙找找。”一个村民气喘吁吁的跑进里屋，张嘴就是“不好了，被黑猫带走了”，如果换作是旁人，指不定就把他轰出去了，但老人不一样，他可是懂得一些茅山道术的，但凡村子里有玄乎的事都得找他帮忙。
“黑猫？这事有玄乎，国庆你在家待着，曾爷爷去看看怎么回事。”说罢，老人在村民的带领下向徐寡妇家赶去。
众所周知农村人口比较少，相对的来说阴气比较重，所以农村里经常有一些科学无法解释的事情发生，比如说坟地里的鬼火，晚上总有一些若隐若现的鬼哭狼嚎等等，以致于村子里无论是大人还是小孩，一到晚上都是闭门不出的，因为一不小心碰到了鬼砌墙，可能就要在原地转到天亮了，只是现在有老人开路，倒也不怕遇上什么行子。
来到徐寡妇家，听徐寡妇说燕子（徐寡妇的女儿）本来是和她在一起睡的，但是外面突然传来一声野猫叫，把她给吵醒了，只是醒来之后发现燕子不在身边，于是就去外面找，可是找了半天也没有看到燕子的影子，这时一只野猫好像从天而降似的落在了她的面前，而且嘴里叼着一只红色的鞋子，正是燕子今天穿的那双。
当时的徐寡妇心里别说有多着急了，但那只猫叫了一声一溜烟就向村子南面跑去，于是她也跟着野猫跑，但是无论跑得多快就是追不上，等冷静下来之后才发现自己根本就没有挪过地，碰到这种事徐寡妇别提有多害怕了，于是一边哭一边把离他家最近的村长一家给叫了起来，听了徐寡妇的说法村长不敢耽搁，于是叫自己的小儿子去了徐真人家，之后的事就是这样了。
把徐寡妇交待的事细细一捉摸，徐真人皱了皱眉，心说：半夜三更，野猫叫魂啊，而且听她说那猫还是向村子南面跑的，果然是大事不妙。
这在这时，村子南面传来一个女孩哭泣的声音，那声音虽然很轻，但却清晰的传入徐真人的耳朵。
听到这声音，徐真人心里的疑问落实了大半，而且据说在徐家村南面有一条不大的死湖，听村里人说湖底住着一只水鬼，样子像猫，在水里力气大得惊人，已经有好几个成年人被水鬼拉下水作了他的替身。想到这里，二话没说直接向哭声的源头跑去。
死湖离村子不远，徐真人跑了十多分钟，发现岸边有一个穿红衣服的女孩朝他阴阴一笑，紧接着一下就跳进了湖里，最后在水里折腾了几下，只浮出一只红色的鞋子。
这时徐家村的人也紧随其后赶了过来，发现水上沉浮的那只红色鞋子，有几个好事的女人就开始讨论了起来。
“你说燕子会不会是被水鬼给拖走了，这么好的一个娃就这么走了，你们说玄乎不玄乎？”
“是啊，三更半夜的如果掉到了水里，指不定连尸体都找不到了。”
“喂，你们别说了，徐姐还在这呢。”
人命关天当务之急，徐真人虽然也觉得此事玄，但没有心思听这些村姑在这里唠叨，从口袋里掏出五枚铜钱分不同的方位放在地上，然后嘴巴念念有词，拿出一面黄色的棋子立在铜钱的中间，对身后看起来比自己还老，年纪却比自己小多了的徐家村村长说道：“村长，你帮我看着这面旗，如果它折了，燕子也就救不回来了，等到明天早上你吩咐大家无论如何都要把我和燕子的尸体捞上来，然后一把火烧了。”说完，徐真人一个猛子就扎进了水里。
（1）闹子：茅山术认为，平原地区以及部分山区中，恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整，当然，恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的，之所以会选择“子时”统一行动，完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点，在未子交替前后，阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平，也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。当然，根据天象以及环境的不同，阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差，所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整，如果在聚阴池或其他什么别的地方，夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度，茅山术中将这一现象称为“闹子”，就是“子时”提前到来的意思。一般情况下，平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内，即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”，“闹子”的时间差也不会超过一个小时。（七星连珠：30年左右一遇的天文现象，具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内，据记载，在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9.3度的范围内，在视觉上已经形成了“七星连珠”。而“九星连珠”，需要6000年才出现一次，并不是常见的天文现象。）故事中说现在是1970年，而发生七星连珠的真实时间原本应该是1965年，但为了开头那个伏笔，笔者把七星连珠发生的时间放在了这里，希望包涵。
徐家村就是存在于这样一个贫穷时代的村子，只是村子虽然贫穷，但由于地处偏僻，村民们依旧过着无忧无虑的宁静生活，只是让人想不到的是这样一个穷乡僻壤的村子里却生活着一老一少两个怪人。
“曾爷爷，黄昏来了，该干活了。”稚嫩的声音突兀的响起，仿佛不甘于傍晚来临前的宁静。
听到小孩天真的话，老人喝了口烧刀子酒，借着酒劲骂了一句：“他娘的又是黄昏。”也不知道是真的在骂天色的变化，还是叹岁月流逝的太快。
拿出笔墨纸砚，朱砂黄纸，老人神色一凛，开始做起了一些很多人认为奇怪的事。
老人姓徐，今年九十有三，全名......似乎没人知道他的全名，只知道他是一个被革命、被社会、被政府抛弃的人，至于原因，老人没说，也不想说。
不知道是不是驻颜有术的缘故，老人看起来只有五十出头的模样，头戴发髻长须飘飘，整个人竟有一种仙风道骨的气派。
老人几乎每天都这样，一到黄昏就开始折腾，而且不到三更半夜决不睡觉，至于那个小孩则是在旁边有样学样。
某日，三更天，徐家村上空阴风四起，天上发生了罕见的一幕天文现象。
老人眉头皱了皱，自言自语道：“七星连珠，闹子（1）提前，恐怕今晚有大事发生。
果然，一个声音传来，老人的话得到了应证。
“徐真人，大事不好了，徐寡妇家的女娃莫名其妙就找不见了，听说是被一只黑猫带走了，徐寡妇哭着喊着要女儿，这不，村长要我捎个信，请您给帮忙找找。”一个村民气喘吁吁的跑进里屋，张嘴就是“不好了，被黑猫带走了”，如果换作是旁人，指不定就把他轰出去了，但老人不一样，他可是懂得一些茅山道术的，但凡村子里有玄乎的事都得找他帮忙。
“黑猫？这事有玄乎，国庆你在家待着，曾爷爷去看看怎么回事。”说罢，老人在村民的带领下向徐寡妇家赶去。
众所周知农村人口比较少，相对的来说阴气比较重，所以农村里经常有一些科学无法解释的事情发生，比如说坟地里的鬼火，晚上总有一些若隐若现的鬼哭狼嚎等等，以致于村子里无论是大人还是小孩，一到晚上都是闭门不出的，因为一不小心碰到了鬼砌墙，可能就要在原地转到天亮了，只是现在有老人开路，倒也不怕遇上什么行子。
来到徐寡妇家，听徐寡妇说燕子（徐寡妇的女儿）本来是和她在一起睡的，但是外面突然传来一声野猫叫，把她给吵醒了，只是醒来之后发现燕子不在身边，于是就去外面找，可是找了半天也没有看到燕子的影子，这时一只野猫好像从天而降似的落在了她的面前，而且嘴里叼着一只红色的鞋子，正是燕子今天穿的那双。
当时的徐寡妇心里别说有多着急了，但那只猫叫了一声一溜烟就向村子南面跑去，于是她也跟着野猫跑，但是无论跑得多快就是追不上，等冷静下来之后才发现自己根本就没有挪过地，碰到这种事徐寡妇别提有多害怕了，于是一边哭一边把离他家最近的村长一家给叫了起来，听了徐寡妇的说法村长不敢耽搁，于是叫自己的小儿子去了徐真人家，之后的事就是这样了。
把徐寡妇交待的事细细一捉摸，徐真人皱了皱眉，心说：半夜三更，野猫叫魂啊，而且听她说那猫还是向村子南面跑的，果然是大事不妙。
这在这时，村子南面传来一个女孩哭泣的声音，那声音虽然很轻，但却清晰的传入徐真人的耳朵。
听到这声音，徐真人心里的疑问落实了大半，而且据说在徐家村南面有一条不大的死湖，听村里人说湖底住着一只水鬼，样子像猫，在水里力气大得惊人，已经有好几个成年人被水鬼拉下水作了他的替身。想到这里，二话没说直接向哭声的源头跑去。
死湖离村子不远，徐真人跑了十多分钟，发现岸边有一个穿红衣服的女孩朝他阴阴一笑，紧接着一下就跳进了湖里，最后在水里折腾了几下，只浮出一只红色的鞋子。
这时徐家村的人也紧随其后赶了过来，发现水上沉浮的那只红色鞋子，有几个好事的女人就开始讨论了起来。
“你说燕子会不会是被水鬼给拖走了，这么好的一个娃就这么走了，你们说玄乎不玄乎？”
“是啊，三更半夜的如果掉到了水里，指不定连尸体都找不到了。”
“喂，你们别说了，徐姐还在这呢。”
人命关天当务之急，徐真人虽然也觉得此事玄，但没有心思听这些村姑在这里唠叨，从口袋里掏出五枚铜钱分不同的方位放在地上，然后嘴巴念念有词，拿出一面黄色的棋子立在铜钱的中间，对身后看起来比自己还老，年纪却比自己小多了的徐家村村长说道：“村长，你帮我看着这面旗，如果它折了，燕子也就救不回来了，等到明天早上你吩咐大家无论如何都要把我和燕子的尸体捞上来，然后一把火烧了。”说完，徐真人一个猛子就扎进了水里。
（1）闹子：茅山术认为，平原地区以及部分山区中，恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整，当然，恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的，之所以会选择“子时”统一行动，完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点，在未子交替前后，阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平，也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。当然，根据天象以及环境的不同，阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差，所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整，如果在聚阴池或其他什么别的地方，夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度，茅山术中将这一现象称为“闹子”，就是“子时”提前到来的意思。一般情况下，平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内，即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”，“闹子”的时间差也不会超过一个小时。（七星连珠：30年左右一遇的天文现象，具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内，据记载，在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9.3度的范围内，在视觉上已经形成了“七星连珠”。而“九星连珠”，需要6000年才出现一次，并不是常见的天文现象。）故事中说现在是1970年，而发生七星连珠的真实时间原本应该是1965年，但为了开头那个伏笔，笔者把七星连珠发生的时间放在了这里，希望包涵。